Две ночи мы носились по сопкам и бились в полный контакт
Считалось, что каждый дерется за себя, и они нашу тройку пытались разбить поодиночке, но мыто понимали, что здесь выжить можно, только прикрывая товарища, иначе разорвали бы, волки.
На третью ночь Антонов говорит: Теперь вам предстоит самое главное испытание, если вы, конечно, не слабаки и не трусы. Бой против человека с бичом. Когда человека бьют бичом, он либо ломается и становится рабом, либо переходит за грань — теряет чувствительность к боли и потом ему в жизни вообще ничего не страшно.
К этому времени мы уже понесли коекакие потери. Серега, воюя по кочкам, здорово подвернул голеностоп, а у меня от пота и грязи на ноге вздулся здоровенный фурункул. А чтобы хоть както увертываться от бича, нужно быть подвижным, как муха. И, значит, выпадало это страшное испытание моему Андрейке.
Время испытания они назначили — шесть минут,— продолжал старый рукопашник, и взгляд его в ту минуту бродил гдето очень далеко,— они мне говорят, мол, может, вам, как отцу, лучше отойти в сторонку, не смотреть, тяжело будет. А я отвечаю, что ничего, вытерплю. И вот начал сынок мой крутиться, вертеться, уворачиваться, да не всякий раз получалось. Через две минуты изловчился, прорвался к погонщику, вырвал кнут и сбил его с ног.
А потом както я разговорился с Толей и Сережей. Больше говорил Толя, а Серега время от времени неторопливо кивал, как бы процеживая сквозь собственное ситечко слова товарища.
— Стиль Черных всадников — родовая бурятская борьба, которую, по словам Антонова, он перенял от своего деда. И так шло в их роду из поколения в поколение, чуть ли не со времен Чингисхана. Отсюда и появилось название стиля: ноги — твой боевой конь, руки и туловище — всадник, чернота цвет ночи,— рассказывал Толя.
— Слепое, безоговорочное подчинение сенсею вытравляет из человека доброту. А я не хотел быть зверем. И когда стал сильнейшим среди антоновских учеников, понял — надо уходить. И мне никто не может сказать, что я сломался, не выдержал трудностей. Конечно, бойцовскую школу Антонов нам сильную дал. Но вот чингисханщины такой, подавления личности я не принимаю. Да и многие потом ушли.