В заключение следует отметить, что, несмотря на большую…

Это далеко не так. Ценность этих видов борьбы заключается главным образом в возможности высокой качественной подготовки организма занимающихся средствами эмоциональных и эффектных упражнений. Вместе с тем отсутствие в дзюдо и каратэ приемов и действий с оружием, а также односторонняя направленность; содержания техники в каждом из них (в первом — броски, захваты; во втором — удары) лишают возможности комплексно решать задачу подготовки занимающихся к действиям в рукопашной схватке, применительно к армейским условиям.

СОДЕРЖАНИЕ И СИСТЕМАТИКА ПРИЕМОВ РУКОПАШНОГО БОЯ. РУКОПАШНЫЙ БОЙ В РАЗЛИЧНЫХ ФОРМАХ ФИЗИЧЕСКОЙ ПОДГОТОВКИ ВОЕННОСЛУЖАЩИХ СОДЕРЖАНИЕ И СИСТЕМАТИКА ПРИЕМОВ РУКОПАШНОГО БОЯ В настоящее время подготовка любого воина не может быть полноценной, если она ограничена лишь знанием боевой техники и умением ее применять. Практика боевой подготовки и результаты научных исследований показывают, что успех зависит не только от отличной технической обученности, но и от максимально высокого уровня развития у военнослужащих физических и моральноволевых качеств, а также двигательных навыков, которые соответствуют характеру и профессиональным особенностям службы.

Быстрые и стремительные действия войск в условиях учебнобоевой деятельности с невиданно высоким среднесуточным темпом наступления днем и ночью, в любую погоду, по разбитым дорогам, а чаще — по бездорожью, переход в атаку с марша и в условиях ядерного воздействия требуют от всего личного состава высокого уровня профессиональных знаний, умений и навыков, а также больших моральноволевых и физических усилий. Выдержать напряжение современного боя могут только люди, сильные духом, отлично владеющие оружием и боевой техникой, имеющие высокий уровень физической подготовленности.

Один раз я был свидетелем одной весьма поучительной сцены

Идя по улице, я увидел, что впереди переходит улицу знакомый сенсей системы каратэдо, имеющий 3й дан (это предполагает высокий уровень подготовки). Вдруг на него в буквальном смысле слова налетели трое хулиганов. Я обрадовался: появилась возможность посмотреть, как он дерется в реальной ситуации. Про него ходили легенды, будто бы он в прыжке высоким ударом ноги легко сбивал вывески на автобусных остановках. Сенсей мгновенно отреагировал на нападение. Он стремительно и красиво ушел от первого удара так, что первый нападающий видимо, лидер по инерции пролетел мимо него и, споткнувшись о его ногу, упал. Второй удар он встретил блокирующим движением руки и одновременно подсек опорную ногу третьему нападавшему. Оба нападавших тотчас упали. Но тут первый напал на него сзади и попытался нанести удар ногой. Сенсей встретил удар ногой блоком руки, отбросил ногу нападающего в сторону и нанес ему стандартный в таких случаях боковой удар рукой (рикенцки). Я подумал, что уж с этимто клиентом все кончено. Может быть, навсегда. От такого удара даже вспотеть от страха не успеешь, не то что икнуть или сильно испугаться. Однако тот, как ни в чем не бывало, сильно ударил каратиста головой в нос. От такого удара любой поплывет. Поплыл и сенсей. Ни секунды не медля, подбежала команда этого лидера и давай избивать парня ногами, пытаясь окончательно лишить его способности к сопротивлению. Но сенсей не падал. Он продолжал держаться на ногах. Видимо, это входило в правила боя, которые он знал. Нужно было выручать коллегу. Я громко рыкнул, привлекая внимание к себе, и быстро побежал вперед в надежде отходить как следует кулаком хулиганов по спинам. Бить людей по лицу я с детства не могу. Я использовал стандартную для славянского боя схему: с криком ура, частотно повышающим уровень моих вибраций на порядок. Славянский бой один из гиперборейских боев, он мне хорошо знаком. Кроме того, я кричал Вовка, обходи справа, гони их на меня. Это должно было испугать нападавших на сенсея парней. Довольно скоро их нервы не выдержали, да и парень, отбивавшийся от ударов, стал приходить в себя.

Защита уходом влево при ударе правой ногой (рис

49). Сделать короткий быстрый выпад левой ногой влево, повернувшись к противнику левым боком. Подхватить обеими руками снизу его ногу и, резко поднимая ее вверх, опрокинуть его на землю, нанести удар правой ногой в болевую точку. Далее действовать по обстановке.

Защита уходом вправо при ударе правой ногой. Сделать выпад правой ногой вправо и захватить бьющую (правую) ногу противника у подколенного сгиба левой рукой сверху. Поднимая захваченную ногу вверх, перенести вес тела на свою левую ногу и, подставив правую ногу за левую ногу противника, провести подножку, как описано в разделе броски (см. рис. 38).

Защита подставкой рук (рис. 50). Сгибаясь вперед, встретить голень ноги противника предплечьями скрещенных рук (при ударе правой ногой правая рука — сверху). Вслед за блокировкой захватить пятку его ноги правой рукой и, резко рванув на себя вверх, перевести стопу в локтевой сгиб своей левой руки.

Нажимая плечом левой руки на стопу, а правой прижимая пятку к себе и выворачивая ногу в голеностопном суставе, бросить противника на землю и нанести ему удар ногой. Затем, продолжая болевой прием, согнуть в колене захваченную ногу и, сев на нее верхом, связать противника.

Порядок действий описан применительно к защите от удара правой ногой. При нанесении противником удара левой ногой соответственно меняются положения рук и ног, а также направления усилий при выполнении приемов защиты.

ОБУЧЕНИЕ ЗАЩИТАМ ОТ УДАРОВ РУКОЙ И НОГОЙ Обучение защитам от ударов рукой и ногой проводится групповым двусторонним методом после изучения техники ударов, болевых приемов и бросков.

На первом этапе обучения защитам от ударов рукой и ногой следует разучивать наиболее простые, но достаточно эффективные приемы: отбивом бьющей руки в сторону; подставкой под удар ладони, предплечья, плеча с одновременным уходом вправо (влево); нырком под удар с захватом ног противника и броском на землю и т. д. Вместе с тем защиты, позволяющие остановить атакующие действия противника, должны быть немедленно подкреплены ответными ударами рукой, ногой и болевыми приемами.

Принцип ахимсы сочетался с конфуцианским принципом…

Отличительной особенностью шаолиньцюань является его более динамичный и жесткий характер по сравнению с боевыми искусствами даосского направления: в шаолиньском ушу используются резкие прямолинейные удары, мощные удары в прыжке. Но, вместе с тем, отчетливо прослеживается принцип гармоничного сочетания твердого и мягкого, силы и слабости, активного и пассивного, обороны и наступления. Это было возможно за счет чередования максимальной концентрации силы при ударе и расслабления при паузе, быстрых переходов от активных наступательных действий к защитным приемам, совмещения мягкости движений с жесткостью в момент приложения силы. В отличие от ортодоксального буддизма, чаньбуддизм допускал участие монахов в различных видах деятельности, так как считалось, что человек, вступивший на путь морального и психического совершенствования, не может обрести полного и окончательного просветления, не помогая другим людям. Следовательно, его обязанность – участвовать в мирских делах, обращая эту деятельность на благо собственного спасения. По мере развития чаньбуддизма был сделан вывод о греховности бесплодной созерцательности и о том, что любые формы социальной активности, в том числе занятия боевыми искусствами, являются более высоким уровнем практики моральнопсихологического совершенствования. Важнейшим условием выживания человека была борьба с трудностями, препятствующими достижению поставленных целей. Для чаньбуддистов борьба за достижение состояния просветления заключалась в освобождении своей эмоциональнопсихологической сферы и одновременно в содействии просветлению других людей. Эта борьба предполагала использование самых разнообразных методов воздействия на сознание и подсознание индивидуума, в том числе допускались и насильственные действия (удары, толчки, окрики), если они способствовали конечной цели просветления. В этом реализовался махаянский принцип активной деятельности с целью спасения всех живых существ и насилие, направленное во благо, уже не считалось насилием.

Односторонний групповой способ обучения применяется для…

Особенно широко поточный способ обучения применяется в процессе тренировки и совершенствования приобретенных навыков.

Двухсторонний групповой способ обучения заключается в том, что изучение и тренировка в выполнении приемов проводятся во взаимодействии с партнером (в парах). В этом случае подразделения строятся, как правило, в две шеренги лицом друг к другу (по парам), в которых одна шеренга (1е номера) отрабатывает прием, вторая шеренга (2е номера) выступает в роли противника, что позволяет реально изучить структуру и последовательность выполнения приемов. В этом случае руководитель должен четко определить действия партнеров в парах, дозировку силовых и болевых воздействий, исходное и конечное положения партнеров.

В зависимости от наличия и размеров площадки (учебного места) подразделение можно построить нарами по периметру борцовского ковра (опилочной ямы, травянистой площадки) или рассредоточить нары на борцовском ковре с указанием места каждой паре обучаемых.

Под степенями свободы понимают независимые перемещения тела…

Эти независимые перемещения могут носить либо поступательный характер, либо вращательный (простые формы механического движения). В случае сложного (составного) движения его всегда раскладывают на составляющие простые формы. Поступающим понимают движение, при котором линия, мысленно проведенная в теле, перемещается параллельно самой себе. А при вращательном движении все точки тела описывают окружности, центры которых находятся на одной прямой, называемой осью вращения.

Например, если у физического тела нет никаких ограничений (связей), оно может двигаться в пространстве относительно трех взаимно перпендикулярных осей (поступательно), а также вокруг них (вращательно). Следовательно, у такого тела шесть (3+3) степеней свободы.

Каждая связь уменьшает число степеней свободы. Зафиксировав одну точку свободного тела, сделав его звеном биокинематической пары, можно сразу лишить его трех степеней свободы — возможных линейных перемещений вдоль трех основных осей координат.

Почти во всех суставах (кроме межфаланговых, лучелоктевых и атлантоосевого) степеней свободы больше чем одна. Поэтому устройство пассивного аппарата в них обусловливает неопределенность движений, множество возможных перемещений (неполносвязный механизм). Управляющие воздействия мышц формируют дополнительные связи и оставляют для движения только одну степень свободы (полносвязный механизм). Так обеспечивается однаединственная возможность движений — именно та, которая требуется. Множество степеней свободы биокинематической пары в многоосных суставах требует для выполнения каждого определенного движения:

а) выбора необходимой траектории, б) управления движением по траектории (направлением и величиной скорости), в) регуляции движения, понимаемой как борьба с помехами, сбивающими с траектории.

Биокинематические пары, соединяясь последовательно или параллельно, образуют биокинематические цепи.

Биокинематическая цепь, в которой конечное звено свободно, называется незамкнутой. Например, свободные конечности, когда их концевые звенья свободны.

При работе на открытых площадках на начальном этапе обучения…

На площадке не должно быть открытых емкостей с водой, рядом с площадкой — открытых водоемов, (море, озеро, река). Следует также избегать определенных видов растительности — тополя, осины, ивняка. Эти растения негативно влияют на биоэнергетику человека. Эффективность упражнений существенно падает также при увеличении уровня радиоактивности фона.

Полностью исключается применение возбуждающих, наркотических средств, любых видов допингов.

Желательным является использование в качестве мест проведения занятий биологически активных зон помещений.

Перечисленный комплекс требований к месту и условиям проведения занятий достаточно жесток, однако он относится, прежде всего, к начальному периоду обучения. По мере повышения уровня подготовки обучающихся обстановка на занятиях усложняется путем последовательного снятия наложенных ограничений, а на заключительном этапе обучения — использованием спецэффектов, создаваемых с помощью имитационных средств. Желательным является использование в процессе подготовки полосы препятствий типа общевойсковой.

Структура учебного занятия Обобщенная структура учебного занятия Учебное занятие состоит из 3 частей: подготовительной, основной и заключительной. Подготовительная часть проводится с целью подготовки организма к предстоящей более напряженной работе в основной части занятия и включает: построение, проверку занимающихся по списку группы, объяснение содержания и задач занятия. Это дисциплинирует занимающихся, повышает их внимание, нацеливает на осмысленное отношение к изучаемым упражнениям и действиям.

В подготовительной части выполняются повороты на месте и в движении, ходьба и бег различными способами, упражнения на внимание, различные способы преодоления естественных и искусственных препятствий, общеразвивающие и специальные развивающие упражнения, несложные, но разнообразные по воздействию на организм.

Подготовительная часть проводится в составе всей учебной группы, ее длительность в одночасовом занятии приблизительно 710 минут, а в двухчасовом — 1025 минут.

Любое внешнее действие осуществлялось уже не само по себе, а…

Само это начало понималось как следование небесным силам, реализующимся посредством ПутиДао. Всякое движение, всякий комплекс, всякая тренировка оказались связаны с началами и принципами мироздания, заложенными во внутренней природе человека. Это и отличает любую внутреннюю школу от внешней. В то же время, если какойлибо из внутренних стилей преподавать на уровне общих принципов, форм, комплексов и движений, то он сразу же превращается во внешний. Таким образом, различие между внутренними и внешними стилями – это еще и вопрос преподавания.

Еще более формальным станет для внешнего наблюдателя разделение стилей ушу на внешние и внутренние. Если проанализировать китайский менталитет, в Китае внутреннее всегда ценилось и ценится выше, чем внешнее, поэтому для представителей любого стиля их направление всегда будет являться внутренним, а вопрос о том, в какой степени используется работа с ци или иные энергетические аспекты, не имеет никакого значения, так как нет ни одного стиля или направления, в которых не уделялось бы внимание вопросам психотренинга и единения человека с небесными силами. По сути дела, любое внешнее начало понимается как проекция некоего невидимого начала внутри человека, которое и является истинной реальностью.

Четвертая классификация подразделяет все стили и направления ушу по условным центрам их возникновения, к числу которых относятся Шаолинь, Уданские и Эмэйские горы. Однако общность названий (например, шаолиньцюань) или принадлежность к тому или иному региону (например, эмэйпай) отнюдь не означает единых корней и общей техники, так как почетное слово шаолиньский, к примеру, повысит статус стиля в мире ушу и придаст ему характер истинности, но ни в коей мере не приблизит технический арсенал к подлинно шаолиньскому. Поэтому не существует чисто шаолиньского, чисто уданского или чисто эмэйского направлений как целостной системы с общими принципами, корнями, техническим арсеналом; можно говорить лишь об условном конгломерате стилей, школ и направлений.

Основатель рю добивался известности благодаря определенным…

Рю представляет собой попытку передать метод основателя своим потомкам. Его цель не научить, а изменить человека. И телом, и духом последователь загоняется в определенную жесткую модель. И именно по этой причине вся концепция рю так неприятна современным людям. Воспитанные на философии, подчеркивающей ценность личности, они не в состоянии подчиниться чемуто большему. А именно этого требует рю. Как уже отмечалось раньше, правильное отношение называется нюнан син гибкость духа, которая позволит ему (духу) формироваться должным образом. Последователь, обладающий нюнансин приходит в додзё уже полностью готовым подчинить свое эго рю. Он уходит не как человек с новым знанием, а как совершенно новая личность.

Здесь, как и везде, ценность пропорциональна стоимости. Человек, который готов отдать рю все, и получает от него все. Остальные же, те, кто не способен полностью подчиниться, обречены на прозябание за боковой чертой. Они хотят получить товар, но не достаточно страстно, чтобы заплатить его стоимость. Однако иногда даже готовности подчинить свое эго недостаточно.

Во многих странах превосходство в бою было вопросом выживания. В феодальной Японии оно значило еще больше: воинское мастерство человека требовало определенного социального статуса ранга, присваивавшегося только тем, кто заслужил его. Предположим, что мастеру фехтования удавалось достичь величия, в таком случае он, вопервых, хотел сохранить этот статус, а вовторых, хотел выбрать себе приемника. Вот о второмто пункте и должно было позаботиться рю. Классическое рю, вдобавок к программе обучения, также содержало метод оценки и отсева последователей. Только наиболее надежным из последователей передавались методы основателя: только самые лучшие наследовали рю.

Военнослужащих. Таким образом, в послевоенный период идет…

Однако в процессе работы по этому Наставлению появилась возможность уточнить ряд вопросов, вызванных недостаточной теоретической разработкой отдельных положений. Содержание приемов подбиралось эмпирически, без апробации и достаточного обоснования их необходимости; описание техники некоторых из них заимствовалось из спортивной борьбы без нужных поправок; не полностью учитывалась эффективность отдельных приемов. Естественно, что указанные недостатки несколько снижали ценность раздела.

С момента выхода в свет Наставления 1966 г. произошли также определенные изменения в развитии боевой техники, во взглядах на ведение боевых действий, изменился порядок комплектования в Вооруженных Силах и др. Все это потребовало пересмотра ряда положений, касающихся содержания, средств и методов обучения военнослужащих. Кроме того, за данный период в мире произошло большое количество локальных войн и международных конфликтов с ведением боевых действий, в которых широко применялись рукопашные схватки. Это учитывалось при разработке нового Наставления (1978 г.), в котором содержание данного раздела раскрыто в главе 3 — Учебные занятия.

Общее содержание раздела в основном осталось таким же, как и в НФП66. Несколько сокращено количество приемов и приняты совершенно новый принцип и последовательность их изучения. Раздел изложен в такой последовательности: а) указания по проведению занятий; б) содержание рукопашного боя.

В указаниях по проведению занятий раскрыты: задачи обучения, содержание занятий, особенности методики обучения приемам рукопашного боя, распоряжения и команды, применяемые при обучении (общие указания по проведению занятий даны в начале главы 3).

Ситати делает скользящее движение левой рукой вверх к горлу…

Голова армии это ее командир. Поэтому атака армии должна быть скоординирована с диверсионным нападением на командный пункт. Если командующий армии вынужден (буквально) держать голову опущенной, то он не сможет свободно маневрировать своими войсками, чтобы оказать противодействие. Давление на вражеский командный пункт начинается до основной атаки и продолжается до тех пор, пока враг не будет разбит.

Такая же стратегия может быть использована и в бизнесе. Захват корпорации должен быть скоординирован с атакой на личное состояние ее президента. Это не позволит ему уделить все свое внимание положению дел в своей корпорации.

Когда используете макура осаэ но хэйхо, вы должны иметь в виду тот факт, что только ограничиваете подвижность своего противника, но не обездвиживаете его полностью. Поэтому он будет пытаться вырваться, а значит попытается вас атаковать. Но если вы крепко зафиксируете его голову, то сила его ударов будет настолько незначительной, что вы просто сможете их проигнорировать.

КУДЗУСИ НО ХЭЙХО Кудзуси_это действие, цель которого сломать стойку противника. Вы наблюдаете за линией его плеч и не даете ей принять горизонтальное положение. Если вам это удастся, то сила и подвижность вашего противника будут значительно уменьшены.

Чтобы увидеть эту стратегию в действии, попросите своего партнера по тренировке принять крепкую стойку и попытайтесь сдвинуть его с места. Если у него действительно хорошая стойка, то вы обнаружите, что сделать это довольно сложно. Теперь измените линию его плеч попросите приподнять одно плечо на дюйм выше другого. На этот раз ваша задача будет значительно легче даже с помощью небольшого усилия вы сможете сдвинуть вашего партнера в любую сторону, в какую только пожелаете.

В дзюдзюцу броску всегда предшествует кудзуси. Сначала вы толкаете, тянете или поворачиваете своего противника, добиваясь, чтобы линия его плеч сломалась, а затем бросаете его. Выполнить бросок без этого действия в лучшем случае будет очень сложно, а обычно просто невозможно.

Естественно, это потребует от вас не только…

д.), так и без них. Желательно также научиться выполнять эти упражнения, находясь в движении. Другой формой балансирования являются те, которые выполняются всем телом. К примеру, вы можете стоять, например, на одной ноге или на руках (руке) и одновременно делать какиелибо независимые движения другими частями тела. Постепенно увеличивайте время балансирования, но всегда следите за своим самочувствием и не переутомляйтесь Подчеркнем, что описываемые упражнения прекрасно развивают сверхкоординацию.

Следующий комплекс движений (и он вам должен быть хорошо знаком по нашей первой книге) мы называем Сложный путь. Обратите внимание, что название комплекса взято в кавычки, а это значит, что на самом деле ничего сложного в использовании предлагаемой нами техники нет Вы попробуете всего лишь комбинировать известные вам движения (или комплексы), добиваясь четкости их выполнения. В книге Мастер рукопашного боя мы уже описывали некоторые простейшие формы построения сложных путей (комбинирование манер передвижения, чередование гимнастик воинов, игра облаком и т. д.).

В качестве примера рассмотрим комплекс, который мы называем игра облаком. Начальные техники игры облаком могут выполняться одной рукой, но по мере роста уровня мастерства обязательно используйте обе руки одновременно. Выберите любую форму облачного движения и выполните ее несколько раз, затем внесите какоелибо изменение в свои движения. Если вы рисовали облачное движение во фронтальной плоскости, то попробуйте делать его в другой плоскости (далее в третьей, четвертой и т. д.). Точно так же меняйте размеры облака или отдельных лепестков, причем они могут располагаться даже в разных плоскостях.

Если у команды руководителей нет никакой требующей решения…

Это применимо и к армии, и к отдельному человеку. При рассмотрении истории войн становится очевидным, что битвы выигрывались за счет скорости и мобильности. Победу одерживала та армия, которая первой собирала все свои силы в одной точке. Вероятно, ярчайшим примером, иллюстрирующим вышесказанное, была Золотая Орда Чингисхана. В его армии все ездили верхом и все сражались.

Хотя большой меч рубит глубоко, маленький меч рубит быстро. Это также справедливо и по отношению к боевым кораблям, армиям и коммерческим предприятиям. Вы должны всегда тщательно изучить арену предстоящих действий и выбрать наиболее подходящее оружие. Самураи носили два меча. Длинный меч, катана, был основным оружием на поле битвы. Короткий меч, вакидзаси, использовался для ближнего боя в ограниченном пространстве. Это была хорошая система, и вы должны перенять ее.

Военноморской флот, состоящий из тяжелых кораблей, всегда сопровождается группой быстрых эсминцев. Армия имеет в своем распоряжении отряды легкой пехоты. Вы же должны быть уверены в том, что ваше знание больших мощных техник уравновешивается способностью использовать маленькие и быстрые техники. Это сочетание скорости и силы необходимо, если вы хотите овладеть таймингом, поскольку вы должны уметь сражаться с любой скоростью, а не только с той, которую вы предпочитаете.

Изучение хёси (одной из высших и интереснейших областей стратегии) это непрекращающийся процесс. Вы должны развить в себе умение ставить себя на место противника. Забыв о себе, попытайтесь проникнуть внутрь своего врага, почувствовать биение его сердца. И, делая это, никогда не забывайте, что для того, чтобы разрушить ритм противника, вы сначала должны ему соответствовать.

СИСТЕМА А. А. КАДОЧНИКОВА — ВЗГЛЯД НЕ СО СТОРОНЫ (РУССКИЙ…

Одни превозносят чуть ли не мифическую эффективность, другие, впадая в другую крайность, утверждают, что русский народ никогда не имел и не мог иметь какихлибо боевых школ, а была какаято манера биться в деревнях и семьях. В этой статье я попытаюсь по возможности последовательно изложить понимание сущности боевых искусств с точки зрения одного из адептов русского стиля, известного как стиль Кадочникова, а также коснуться истории его возникновения и некоторых особенностей техники. Думаю, я имею на это право, как старый ученик и друг Алексея Алексеевича. Что касается других школ русского стиля, то, не являясь специалистом в этой сфере, я не могу объективно оценить их особенности и эффективность, лишь замечу, что многие из них активно пользуются схожим арсеналом. При изложении я буду приводить цитаты из критической статьи М. Колесникова (см. Кэмпо,.№5, 1994г.), которая последовательно и типично ругает рукопашников, а также пользоваться некоторыми другими материалами.

Вплоть до второй половины 80х годов не существовало термина русский стиль. Его придумали позднее. Свою систему А. А. Кадочников называл боевым самбо и выделял при этом еще две школы — полубоевое и спортивное самбо (последнее, известное как Харлампиевское, знакомо всем). Пройдя подготовку в специальных подразделениях флота в качестве боевого пловца, А. А. Кадочников получил материал, на основе которого создал систему и школу, известную теперь в стране как стиль Кадочникова. На это ушла, по сути, вся жизнь.

В постреволюционный период возрождением боевой системы занимались многие, но наибольшую известность получили Ознобишин и Спиридонов. Основой послужила система рукопашного боя, принятая в русской армии. Последнее нередко оспаривается, но если вспомнить своеобразие того периода истории, то многое становится ясным. Носителем системы являлось русское офицерство, и поэтому не удивительно, что за океаном охотно брали бывших офицеров в качестве инструкторов.

При самостоятельных тренировках заранее обозначьте коридор…

Тогда произойдет то, о чем мы говорим. Увеличив темп своих движений, вы сможете легко среагировать на какиелибо неожиданные атаки противника, который биоэнергетически представляет собой объект в виде сферы, внутри которой, согласно нашей терминологии, время течет ускоренно. Таким образом, сближение с противником на определенную дистанцию равнозначно пересечению определенной границы, за которой время резко меняет свой ход. Не задумываясь, вы войдете в состояние сверхреакции и сможете адекватно реагировать на внезапные атаки.

Практический интерес представляют также эффекты, возникающие при пересечении границы времяраздела, когда одна часть тела уже пересекла ее, а другая нет Тогда ваше тело оказывается в поле действия двух разных временных потоков. По своей глубинной сути это независимые движения Представьте, что ваши руки проникли в зону ускоренного времени, а ноги еще находятся за ее пределами. В этом случае вы начинаете выполнять быстрые движения именно руками, в то время как ваши ноги продолжают двигаться с прежней скоростью. И только когда все тело целиком оказывается в зоне измененного времени, тогда в полной мере вы сможете использовать открывшиеся перед вами новые возможности. Не менее важен и процесс выхода из зоны измененного времени, поэтому ваша задача научиться осознавать все, что с вами происходит при этом Хорошие бойцы интуитивно чувствуют эти невидимые границы и учитывают их во время боя. В дальнейшем пробуйте (уже не входя в коридор времени) помещать туда свою вытянутую руку или ногу, причем будьте предельно внимательны к своим ощущениям, и они подскажут вам, какие необыкновенные Тайны скрываются за этими несложными техниками.

Если мыслить подобным образом, то битва перестает быть чемто…

Вместо того чтобы бояться ее, вы охотно ее ожидаете. Как можно бояться, если вас вообще там нет ДАЙСЁ НО ХЭЙХО Дайсё, большое и маленькое, это простое название очень важного принципа сражения. У него есть два значения. В узком смысле он означает, что вы не должны использовать техники короткого меча в ситуации длинного меча (и наоборот). В широком смысле он означает, что вы никогда не должны чрезмерно беспокоиться о мелких событиях.

До Реставрации Мэйдзи самураи носили два меча. Как уже объяснялось раньше, длинный меч, катана, был основным видом оружия и носился только вне помещения. Короткий меч, известный как вакидзаси, был предназначен для ближнего боя и оставался за поясом постоянно. Сочетание этих двух видов оружия называлось дайсё.

Между техниками, предназначенными для каждого из этих двух мечей, существует большая разница. Изза большого веса, с катана обращаются в широкой, открытой манере, держа его обеими руками. (Для катана существует всего несколько техник, которые предусматривают хват одной рукой, да и то они не пользуются большой популярностью, так как удар одной рукой получается недостаточно точным.) Вакидзаси, лезвие которого имеет от двенадцати до двадцати дюймов в длину, достаточно легкий; им можно без труда работать одной рукой, и техники, связанные с ним, используют это. Физические различия между длинным и коротким мечами являются причиной философских различий между стратегиями, их использующими. Стратегии для катана ассоциируются с сильным и агрессивным духом. И наоборот, техники маленького меча формируют защитный дух. Поэтому многие инструктора запрещают своим ученикам использовать техники короткого меча первые десять или двадцать лет.

Стратегически, вы используете длинный меч для больших ситуаций и короткий меч для маленьких ситуаций. Большие ситуации представляют собой конфликт, в котором вашей жизни угрожает опасность поэтому вы мыслите очень широко и вашей целью является полное уничтожение противника.

Что касается готового результата, то для развития…

Воспринимайте попадание в цель как уже нечто свершившееся К числу важнейших способов развития сверхточности можно отнести идеомоторные техники, причем если пользоваться терминологией ШАР, то речь идет о сознательных перемещениях по нити жизни. Напомним, что работа с нитью жизни это воспроизведение (во всех подробностях или деталях, включая ваши ощущения, мысли и действия) какихлибо событий своей жизни. Подчеркнем, что осознание нити жизни заложено в каждом человеке изначально, в чем нетрудно убедиться, если вспомнить, как любой человек осознанно (или нет) пытается либо заново переживать события минувшего дня (например, перед сном), либо заглянуть в Будущее, чтобы разобраться в том, как вести себя там. Подобное моделирование будущих событий помогает человеку настроиться на предстоящие действия, проверить свою готовность к чемулибо и (что не менее важно) оказать энергоинформационное воздействие на само Будущее. Такое неосознанное воздействие, по своей сути, является одним из способов управления Будущим По своей глубинной сути техники и медитации нити жизни являются не чем иным, как Вратами Времени и Пространства, и вам предлагается использовать открываемые с их помощью необыкновенные возможности.

Медитация нить жизни открывает Врата Времени и Пространства В качестве другого способа пробуйте использовать техники готового результата, когда желаемая Картина Будущего воспринимается вами как уже свершившееся действие.

Суть идеомоторной тренировки состоит в том, чтобы человек научился мысленно, используя все свои ощущения, воспроизводить те или иные действия (особенно требующие высокой точности и координации). Если вы будете на уровне ощущений выполнять какие либо сверхточные движения, то в дальнейшем ваше тело точно так же сможет воспроизвести их и в действительности.

Большинство рабов в Бразилию отправлялись с территории…

В Мозамбике зулусское племя шангаан практикует боевой танец гийя, отдаленно напоминающий капоэйру, а других возможных источников этого единоборства не обнаруживается.

Для капоэйры характерна очень низкая стойка, основанная не на продольном, а на поперечном шпагате, когда ноги широко расставлены, а руки почти касаются земли. Бойцы перемещаются прыжками, держась достаточно далеко друг от друга. Удары и подсечки делаются одной или обеими ногами, а руки в это время используются в качестве опоры. Упав на связанные руки и вращаясь вокруг них, схваченный раб мог сбить с ног всех своих охранников и, вскочив, нанести им добивающие удары.

Роль формальных упражнений в капоэйре выполняют карнавальные танцы, которые демонстрируют потенциальные возможности этого единоборства, редко применяемые в реальном поединке. И в карнавальной, и в боевой капоэйре существуют две основные зоны атаки: на нижнем уровне – подсечки, зацепы и подбивы ног противника, на верхнем – удары в голову. Кроме того, в контактном поединке достаточно часто наносятся удары по корпусу. Удары в карнавальной капоэйре в большей степени вращательные, а в боевой – прямолинейные. Защита осуществляется за счет поворотов и уклонов, основанных на вращении, но иногда применяются и блоки, отводящие удар противника.

Танцевальные элементы изначально присущи капоэйре, так как раньше тренировки маскировались под танцы, чтобы не привлекать внимание хозяев и надсмотрщиков. Техника капоэйры включает в себя умения падать, отскакивать, перекатываться и мгновенно выпрыгивать из лежачего положения, хорошо разработаны ложные выпады и обманные движения.

Руки в капоэйре предназначены в основном для упора, а удары наносятся главным образом пяткой или другой частью стопы. Техника нанесения ударов ногами с опорой на руки получила название бананейра (сажание бананов).

Именно поэтому мы предлагаем своим ученикам и последователям…

Система должна быть целостной Опыт уличных бойцов: что важнее сила или скорость Настоящие и ненастоящие удары. Условия, гарантирующие победу. Способы достижения сверхскорости (ветер в руке и рукаветер, удары быстрейбыстрей и удары ярости, невидимые круги и лучи, небесные стрелы и серии скоростных ударов, в том числе, в прыжке, ведение боя с невидимым супербойцом, максимально быстрое напряжениерасслабление мышц, удары в вязком пространстве и др.). Раскрываем секреты восточной рефлексотерапии (об Истоках возникновения иглоукалывания). Энергетические удары и стрелы Перуна. Этимология имени Перун. Когда пространство становится вязким Наработка боевых движений из холодного состояния. Парадоксальные техники развития сверхскорости. Выдергивание кулака после удара. Птица и стрела. Первобытные техники ШАР (каменные стрелы, копья и др.). Расслабленность ключ к достижению сверхскорости О лечении естественными движениями. Управление терморегуляцией организма (напряжениерасслабление застывших форм, медитации осязать воздух, купание в водопаде, греться в лучах солнца и др.). Использование вибрирующих движений. Скоростная проработка осевых движений. Стробоскопические формы восприятия. Приемы исчезновения из поля зрения противника. Удары и движения, синхронные с морганием. Понятие боевой скорости и использование иллюзий зрительного восприятия (встречные движения, сложнотраекторные атаки и пр.). Способы замедления противника. Удары быстрого касания и принцип быстрейбыстрей. Наглядная демонстрация сути нашего Открытия. Реакция специалистов на наше сенсационное Открытие: Все это чушь Этого не может быть Призрачный воин. Невидимость ударов в воде. Иллюзии зрительного восприятия (на примере гибкого карандаша). Принцип готового результата. Основы построения невидимых движений: невидимые пальцы, кулак, локоть, колено, стопа.

Одно из наших сенсационных Открытий состоит в том, что все…

верят на слово представителям восточных Школ, которые заявляют о древности своих Учений и о том, какой тайный смысл несут названия их Школ, тогда как на самом деле они понятия не имеют о глубинном смысле и Истоках Древних Традиций, которые сохранились на Востоке.

Мы спрашиваем: Кто может гарантировать, что непонятные названия множества восточных Школ и Учений, официально зарегистрированных у нас в России, соответствуют тому, что о них заявлено Никто Мы не случайно доказываем, что древнейшая Традиция, унаследованная народами Востока от наших Предков, во многом не понята ими, поэтому совершенно неизвестно, что же на самом деле скрывается за какойнибудь восточной Школой типа Хунь сунь чуй. А ведь подобных Школ в нашей стране предостаточно, и (заметьте) у всех имеются официальные разрешения и регистрации Кроме того, всем хорошо известна так называемая Традиция Востока, когда они говорят одно, а думают и делают совершенно другое Некоторые даже ссылаются на известное крылатое выражение: Восток дело тонкое Но недаром говорится: Где тонко, там и рвется У нас в почете арийская честность, и мы пишем так, как есть, и учим тому, что действительно необходимо для достижения Вершин мастерства. Чтобы убедиться в этом, достаточно изучить наши техники и упражнения.